Греческие переселенцы в Красной Поляне: как обживали долину у Розы Хутор

Посёлок, в честь которого назван весь горнолыжный район, основали греки. В 1878 году, через полтора десятка лет после окончания Кавказской войны, переселенцы-греки из Ставропольской губернии пришли в долину и поставили здесь село, которое и назвали Красной Поляной. Так что по дороге на Розу Хутор вы проезжаете греческое по происхождению село, хотя по вывескам этого давно не скажешь.

Сразу скажем честно: мы школа катания, а не историки, и пересказываем то, что общеизвестно. Точных цифр — сколько семей пришло, откуда именно, как звали первых старост — здесь не будет. Их лучше искать у краеведов, где именно — в конце.

Почему это вообще интересно лыжнику? Потому что в неделе на Розе почти всегда бывает день, когда кататься не выходит: ветер, туман или просто ноги отказываются. Такой день удобно отдать долине, и знать, на что смотреть, тогда пригодится.

Откуда пришли греческие переселенцы

Греки жили на Черноморском побережье и в Малой Азии веками. В девятнадцатом веке многие семьи из турецких земель перебирались в Российскую империю, оседали сначала в Закавказье и на Ставрополье, а оттуда часть двинулась дальше, к новым свободным землям у моря и в горах. Путь семей, пришедших в Красную Поляну, по книгам выглядит именно так: сначала Ставрополье, потом долина Мзымты.

Причины переезда были разными: у кого-то — поиск новых, свободных для обработки земель, у кого-то — стремление к более безопасной и стабильной жизни после потрясений на прежнем месте проживания. Горная долина с мягким климатом и плодородной почвой оказалась подходящим местом для обустройства земледельческих хозяйств, привычных переселенцам по прежнему опыту жизни у моря и в горах.

Путь до этих мест был долгим и непростым: горные дороги того времени сильно отличались от нынешних асфальтированных трасс, и добраться до отдалённой долины означало настоящее испытание, особенно с семьями и минимальным имуществом.

Для сравнения: сейчас от аэропорта до Розы Хутор на «Ласточке» около часа. Тогда дорогу по ущелью Мзымты строили и расширяли годами, и переезд с детьми и скарбом занимал недели.

Как обустраивали жизнь в горах

Переселенцы строили дома по знакомым им принципам, но с поправкой на местные материалы и климат: камень и дерево, которых в горах было в достатке, использовались там, где на прежней родине применялись другие материалы. Огороды и небольшие сады закладывались на террасах, вписанных в рельеф долины, — приём, знакомый переселенцам ещё с прежних мест жизни в горах.

Первые годы были тяжёлыми для всех, кто сюда пришёл: сырой климат, болезни, от которых не знали, как беречься, ни дорог, ни врачей рядом. Глядя на нынешнюю Красную Поляну с кофейнями и отелями, это сложно представить.

Со временем, через годы проб, неудач и неурожаев, хозяйство всё-таки наладилось. У переселенцев был опыт жизни в горах с тёплым влажным климатом, похожим на здешний, и это помогало: им не приходилось учиться всему с нуля, как тем, кто приехал с равнин. Что именно из их садов и огородов дожило до наших дней, пусть расскажут краеведы — мы гадать не будем.

Чем занимались первые жители посёлка

Основным занятием переселенцев в долине оставалось сельское хозяйство: садоводство, огородничество, отчасти животноводство, приспособленное к местным горным условиям и особенностям почвы, непривычным на первых порах для приезжих семей. Климатические особенности долины — относительно тёплые зимы по сравнению с более высокими точками региона — позволяли выращивать культуры, которые в других горных районах Кавказа не прижились бы так же успешно.

Всё, что нужно в быту, — дома, мебель, инструмент, — приходилось делать самим, поэтому ремёсла тоже развивались среди переселенцев, поскольку привозить готовые изделия издалека было и дорого, и практически невозможно при тогдашнем уровне транспортной доступности этой удалённой горной долины.

Рядом со временем появились другие переселенцы: эстонцы основали Эсто-Садок, пришли армяне, выходцы из центральной России. В маленькой долине на расстоянии пешей прогулки звучало сразу несколько языков, и общим языком для всех постепенно стал русский.

Жили соседи, наверное, как все соседи: торговали, роднились, ссорились из-за межей. Греки были православными, эстонцы — лютеранами, и у каждой общины были свой язык дома и свои праздники. Эта пестрота до сих пор отличает долину от многих других мест на Кавказе.

Что осталось в названиях и памяти места

Прямых следов исключительно греческого происхождения в современных названиях окрестностей Розы Хутор сохранилось немного — большая часть топонимики отражает более позднюю, советскую и постсоветскую историю освоения долины под курортные нужды. Но в памяти местных семей, чьи предки были в числе тех переселенцев, эта история жива и передаётся из поколения в поколение.

Прямее всего с тем временем связаны старые кладбища, отдельные дома и семейные архивы. Фамилии на старых надгробиях рассказывают историю заселения точнее любой брошюры: видно, кто пришёл первым, какие семьи жили рядом, как со временем греческие фамилии соседствуют с эстонскими и русскими. Если заходите туда, помните: сюда до сих пор приходят родственники, так что ведите себя тихо и фотографируйте с оглядкой.

Как вписать это в поездку, если вы живёте у Розы? Проще всего так: утром покататься, пока снег хороший, после обеда спуститься, переодеться и поехать в старый посёлок, он ниже по той же долине. Пары часов хватит, чтобы не спеша пройтись по центру, заглянуть в музей, если он открыт, и выпить чаю. Обувь берите нескользкую: зимой тротуары там бывают обледенелыми, а в горнолыжных ботинках вы далеко не уйдёте.

Мимо таких следов легко пройти: старая кладка или одичавшая яблоня на склоне кажутся просто частью пейзажа. Смотрите на них как на чью-то семейную историю — так прогулка по посёлку становится интереснее.

Потомки первых переселенцев живут в Красной Поляне и сейчас. Для них это семейная история, и спрашивать о ней стоит так же деликатно, как о любой чужой семье: без диктофона наперевес, в обычном разговоре, если он сам туда повернёт.

Где узнать больше

Для тех, кто хочет разобраться в этой теме подробнее, стоит обращаться к местным краеведческим изданиям и материалам, посвящённым конкретно истории заселения Красной Поляны в конце девятнадцатого — начале двадцатого века, а не к общим туристическим текстам о курорте и катании.

Хороший ход — спросить в музее или у экскурсовода, кто в долине занимается историей переселенцев. Почти в каждом таком месте есть свой знаток, и один разговор с ним стоит нескольких брошюр.

Знали, что Красную Поляну основали греки? Если да — откуда: от экскурсовода, из книги, от местных? Нам правда интересно. А если планируете неделю на Розе и хотите оставить в ней день на долину, напишите нам в контакты: поставим занятия так, чтобы свободный день пришёлся на середину, когда ногам нужен отдых. Что ещё посмотреть на Розе, когда не катаешься, есть на странице Роза Пик без лыж.